第二节 书 画
2019-07-13

   【朱耷芦雁图 图轴绢本设色。纵1.6771 .012米。绘芦雁四只飞鸣聚止于岸石之上四雁眼珠均向上即所谓白眼看青天寓其不平之气数枝折芦意境愈觉清寒。款署“八大山人”,印章二一为白文“八大山人”一为朱文“何园”。现藏青岛市博物馆。

 

朱耷芦雁图

   王时敏仿黄子久浮峦暖翠图】 图轴绢本浅绛1.803l.007绘云山溪流村舍亭榭卧桥丛林笔法精细天然幽丽。左上自题丙子仲夏仿黄子久浮 峦暖翠图似庸翁老先生政”,款署王时敏,”,钤白文篆王时敏印”印。

     1592~1680),太仓人字逊之号烟客明崇祯初以荫官至太常入清不仕于画有特慧精研宋元诸家法本黄子久为清初四王之首。现藏青岛市博物馆。

 

王时敏仿黄子久浮峦暖翠图

 

    李鱓芭蕉睡鹅图图轴纸本设色1.210.605米。绘芭蕉一株蕉下白鹅转颈羽下酣睡。芭蕉、睡鹅均用单笔勾出。自题转颈蕉阴下苔痕映掌红比邻不成恼酣睡自春风。乾隆三年八月将去稷门写此遣兴。李觯钤白文觯印印。现藏青岛市博物馆。

 

芭蕉睡鹅图

    高凤翰、黄钰西亭诗思图 图轴纸本淡着色1.3620.641米。绘高氏晚年右手未废时形象穿素白长衫戴笠着履策杖长髯神态安祥。背景为桐、竹、美人蕉及人工树立的石笋面前绘玲珑石一块诗堂及画幅下面有陈璐、李勉、张纯吾、靳树椿、田云鹤题跋。画幅上有高高氏隶书自题西亭诗思螽图时五十有二……写照簧者为黄钰。

    高凤翰1683~1749字西园号南村晚号南阜自称老阜胶州人雍正五年1727举孝友端方官徽州绩溪知县。工书善画山水纵逸不拘于法纯以气胜兼北宋之雄浑元人之静逸。花卉亦奇逸得天趣。乾隆丁已1737废,改目左手挥洒笔愈苍辣因镌丁已残人左生。此幅现藏青岛市博

 

高凤翰、黄钰西亭诗思图

   【王晕仿巨然烟浮远岫图 图轴.绢本墨笔。纵2.10.62绘主峰突兀涧水一片树木几行。自题巨然烟浮远岫王著声海内在毗陵庄澹庵翠太史家与北苑龙宿郊民璧价重千金者各有徽宗标铪题。董文敏审玩精确为艺浮林墨宝后归玉峰徐大司焉冠因得重观遂为临仿图虽笔力不逮古人而规模神韵庶几得大概云。耕烟学人

 

王晕仿巨然烟浮远岫图

。钤朱文印耕烟、白文印清晖老人时年八十有一。再题此图不用道路、水口、 人物、舟车往往至深山樵牧不到处遇此真景。在巨然本色更为逸品、王荤再识。钤朱文印之印。此幅现藏青岛市博物馆。

   【吴伟观瀑读书图 图轴绢本设色。纵1.570.954米。画中用大幅面积画一株老根盘结的松树松枝蜿蜒倒垂略加花青渲染。藤葛、山巅及杂卉用勾点写。一老者手

 

吴伟观瀑读书图

执书卷居松下侧卧仰观瀑布。衣纹粗简转折方劲。背景山石用大斧劈皴法。现藏青岛市博物馆。

   谢时臣太行晴雪图 图轴绢本墨笔2.321.656米。画雪后太行山山中景物山石树木全用基笔渲染。峰顶屋瓴留白以示雪意益显山深幽僻。然静中寓动盘车经过水流绕山径运转于低处则见旅驿奔波繁忙。此为作者有代表性的巨幛大轴。右

 

谢时臣太行晴

上角自题太行晴雪”  大明嘉靖庚戌姑苏骛仙谢时臣画”。现藏青岛市博物馆。

    高其佩指画扇面册】 16其中画132张,跋l张。纸本设色。每幅纵0.17米,横0 .51 。扇面多为其内子淑光及栋等所其中花、鱼、蝉、树、人、枣、雉等设色奇绝均极精彩。景用指画。题字仍用印章有偶然用笔兴酣

 

高其佩指画扇面册

落笔且道人指头画指画铁岭其佩等。此册显系家藏秘传集此大成。末有道光二年甘泉江藩跋五行且园先生指墨妙天下……

    高其佩1672~1734),字韦之号且园先世自山东高密迁辽宁铁岭隶汉军镶黄旗。以荫官至刑部侍郎工指画康雍年间风靡一时二百佘年继之者不乏其人。此幅现藏青岛市博物馆。

卞文瑜山水图 图轴绢本墨笔1.2760.591米。此图以淡墨为主山石用披麻皴法笔致轻松秀润。款署丁亥春日仿巨然墨法卞文瑜。钤白文润甫文瑜之印二印。

卞文瑜字润甫号浮白苏州人善山水树石勾剔甚有笔意尝从董其昌讲求笔法故笔墨亦相近。此幅现藏青岛市博物馆。

 

卞文瑜山水图

    【邢慈静白描大士卷 纸本0.3033.715米。以素描手法绘菩萨送子形象。菩萨居右头微偏面目慈祥手持法物端坐蒲团之上。一孩童居左双膝下跪面向菩萨。画面左有作者自题世传白衣菩萨送子凡祈嗣者祷焉。其灵变奇验彰彰在人耳目未易殚述。佘今为五像以志皈奉云尔。因为赞曰惟其好生是为慈悲若无慈悲生亦奚为。既已有生何能无情人之锺情乃在所生。佛于一切皆作子视丢忍丢嗔以畜吾子。庄严者像匪像惟心吾心未昧是谓观音。款署万历甲寅玄月奉佛弟子马室邢氏沐手写于兰雪斋。钤慈静白文印。

邢慈静临邑人邢侗胞妹贵州左布政马拯妻。书法宗李、卫而颇类其兄。善竹石及白描大士。此幅现藏青岛市博物馆。

 

邢慈静白描大士卷

   杨勉仁苍松寿芝图轴 绢本设色2.7451.105米。近工笔略带写意绘苍松二株参天而立枝干交柯盘曲苍郁下有野草、灵芝茸茸而生。松旁石孔中和上端透出一棵盛开的绵头雪莲花。右上方自题苍松寿芝图”“地耸苍龙势抱云天教青共众村分。高枝百尺雪中见长啸一声风里闻。桃李傍地真是偻藤萝攀尔亦非群。平生相爱应相识谁道修篁胜此君。澹苍杨勉仁制  至正元年秋八月。杨勉仁画史不载生平不详。此幅现藏青岛市博物馆。

   

杨勉仁苍松寿芝图轴

    山水轴绢本设色。纵1.2870.745绘峰峦溪流林木丛竹殿阁水榭设色以浅绛为主坪坡草树多用草黄极尽秋色之致。为王中年之作。自题已未三月既望仿李营丘秋山读书图为叙翁先生”,款署乌目山中人王”,王晕之印

晕(1632~1717),常熟人字石谷号耕烟散人。画承王时敏、王鉴指授山水综南北二宗。画风生动天然,从学者极众。世称虞山派。曾奉诏作南巡图康熙帝赐书山水清晖”,以褒奖之。此幅现藏青岛市博物馆。

 

王翠山水轴

   【董其昌纸本临晋唐帖精品册 董其昌1555~1636),字玄宰号思白、思翁别号香光松江华亭人工书善画极力提倡摹古被称为华亭派对清代影响很大。

此册董临帖十开前有二开分别装裱题签1董思翁临晋唐帖 诒晋斋藏2董香光临晋唐真迹  灵岩山人真赏共十四开。

    董所临帖计有王羲之的《虞安吉帖》、《伏想清和帖》、《运民帖》、《大热帖》等王献之的《江东帖》、杨凝式《韭花帖》、怀素的《自叙帖》等。自题今日临右军父子帖及颠、醉、风三种书 第觉杨风子更超耳其昌

 

董其昌纸本临晋唐帖精品册

    此册所临十分精彩笔笔圆润飘逸妍媚点画劲健虽风格不同却篇篇空灵隽永而潇洒足见其功力深厚实为董书中的精品之作。

   刘墉纸本行书卷 刘墉1720~1804),字崇如号石庵山东诸城人。位至宰相善书为乾隆时四大书家之首。石庵书法貌丰骨劲味厚神藏其取法宋苏轼、元赵孟頫、明董其昌故书得苏之厚重劲健,赵之妍丽遒劲董之俊骨逸韵并自己内外柔的格。

     此卷系用金笺纸抄录了古诗19,(行行重行行与君生别离相去万余里各在天一涯”“青青河畔草郁郁圆中柳盈盈楼上女皎皎当窗牖……),用笔结体融汇东坡、香光两家法遒逸疏爽抑扬顿挫颇具韵律之美。

    卷首钤白文老桂山房卷尾钤白文刘墉、朱文日观峰道人二印自识石庵书于久安

   蓝七世祖太保公行乐图】 1978年从即墨县民间征集绢本画心纵1.570.16米。远山在云雾中松树参天小溪流水桃花红艳。画面中有一身穿镶蓝边白袍的老者头戴高帽手捋长髯面带微笑观赏着秀丽春光。老者身后站着一位小书童手捧书卷在听候主人吩咐。整个画面设色浓艳人物造型逼真。

   根据题签得知画中老者为蓝七世祖为明代即墨周、黄、蓝、杨、郭五大名臣之一。现藏即墨市博物馆。

 

蓝七世祖太保公行乐图

   蓝田行乐图 绢本画心纵1.721.031978年即墨县博物馆从民间征集。

    图中兽皮垫上坐一蓝衣长者身着蓝袍头戴纱帽左手抚腰带神态安祥似在观赏秀丽春光。画面几株桃树满树桃花数只燕子上下翻飞。画面右下角有两位书童一位手捧书卷一位牵马等候。人物造形逼真整个画面设色浓艳。

    根据题签得知画中长者为蓝田。蓝田系即墨人字玉甫号北泉。明代嘉靖癸未进士曾任河南道御史。此图现藏于即墨市博物馆。

 

蓝田行乐图

   周天球行书立轴立轴通长4.091.16书心长3.410.94米。内容是一首七言诗左下有周天球三字行书款款下有六之居士周氏公瑕两方朱文印章。

    周天球1514~1595),享年82岁。字公瑕号幻海长州人是明代中晚期著名书画家。此件行书立轴笔法深厚雄健运笔流畅当是作者乘兴时得心应手之作。现藏胶州市博物馆。

 

周天球行书立轴

   【高凤翰纸本山水图轴 画心长1.6250.54是一幅山水写意画远处有高山瀑布近处有山石流水。三棵苍老的大树墨色浑厚画心右上角题云水窈窗清华是宝中有其石遇颠拜倒好事相寻十日不了。阜道人左手题赠珠西兄又款乾隆乙丑弟高凤翰下有凤翰南村居士篆书白文印两枚。

 

高风翰纸本山水图轴

    高凤翰1683~1749),胶州人字西园号南村晚号南阜老人工书善画山水、花卉奇逸。该画是其晚年左手所作。现藏胶南市博物馆。

    北宋金银书《妙法莲华经》】 全经共七卷二十八品。全部为卷轴装保存基本完好其中第六卷存胶州市博物馆

    经卷每卷宽0.31米左右11~15米之间用磁青纸着金银泥书写。每卷卷前图画一股包括护法神像、经变画、供养人像、如来说法图等部分。各幅画面均有文字榜题经变画的榜题以简炼的文字说明画的内容。各卷经变画内容与该卷各品经文内容相应供养人像上方有题记各卷略有不同其中如来、梵王、天王、菩萨等为金面其余人像为银面。

    全经用楷书写书工整文字结构严谨每张写26~33每行16~20字不等。凡经名及菩萨、如来、世尊诸佛等名皆为金书其余为银书。第七卷卷尾有银书庆历四年太岁甲申十二月戊子朔五日壬辰弟子何子芝造此经一部谨记的题记。后又有金书大明洪熙元年孟秋吉日善人葛福诚重修补造毕题记。根据以上题记证明此经写于北宋庆历四年1044),明洪熙元年1425修补重装。

 

北宋银书《妙法莲华经》

    这部佛经虽为经生所写亦为宋代书法艺术精品。对研究中国美术史、宗教史、以及科学技术史都具有重要的价值。现藏即墨市博物馆。

   珍稀善本《册府元龟》是一部大型历史类书是宋真宗命王钦若、杨亿人等编纂的。从景德二年九月1005开始纂修至大中祥符六年八月1013完成历时8年。它与《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》等书并称宋代的四大书。

    《册府元龟》全书共940万字卷帙浩繁将上自远古、下迄五代的历史史实尤其是隋唐五代的史料按性质和时间顺序分类渠排。历史类书主要是供统治者阅览,借鉴历史上有关安邦定国、治乱兴衰的施政之道,同时也是为了显示其文化的繁荣,粉饰太平所服务。

    《册府元龟》初刻于宋、至明代,宋本已残缺不全明代以来仅刻过一次,故明代以前的刻本均成为珍稀善本。青岛博物馆现存此书中的两部1957经郭汴若先生鉴定一部为元代抄本一部为明刻本实属珍贵文物。现藏于青岛市博物涫。

珍稀善本《册府元龟》