【商代铜提梁卣】 通高23.6厘米,底径14.9厘米,重3.6千克。椭圆形器身,有盖,盖上有圈足状提手,下腹鼓,底凸,椭圆形圈足外撇。提梁两端作羊首,梁面上饰夔凤纹。盖饰一圈饕餮纹。腹上部饰一周饕餮纹,纹带中间前后各饰一浮雕小兽首。梁、盖、腹纹饰均以云雷纹衬底。圈足外饰一周云雷纹。器盖及器身有锈蚀,器盖不能开启。圈足局部微残。
铜提梁卣出土于原胶县张家屯乡西黄姑庵村西南高台地(现西庵村)。此高台地经昌潍地区文物部门1976年春考古发掘证明,是一处商末周初奴隶主贵族墓地,亦证明此卣是奴隶主贵族的随葬品。为商代晚期器物。现藏胶州市博物馆。
商代铜提梁卣
【商代铜方彝】 1978年,胶县(现胶州市)西庵村村民在村南高台地取土时发现。随后便捐赠给原胶县图书馆文物组。1986年4月移交胶县博物馆收藏。
铜方彝通高22.8厘米,口径14.9厘米,重2.6公斤。长方形,呈下收上扩状,棱形盖,盖顶有棱状柱钮,三角形四足于器身连接处微收进。整个造形呈建筑物状。器身没有繁缛的纹饰,只在盖与腹各饰两道弦纹,棱角清晰。铜方彝属商代晚期器物,其内底有一复合铭文,后一字是“女”字,为做器者名,前一字“下似一大人双手举子,上作床几之形”。据1930年郭沫若发表的《殷彝中图形文字之一解》,首释为族徽,谓“乃古代国族之名号”。
胶州市发现的带铭文铜方彝,对进一步研究商周部族分布、古文字以及相关的问题,增添了重要的实物资料。
商代铜方彝
【春秋青铜簋】 1969年秋,铜簋出土于平度县(现平度市)大泽山镇韭园村东半山坡周代遗址。铜簋,低体宽腹作扁圆形,双环耳,矮圈足。高10厘米,口径6.2厘米。腹围
春秋青铜簋
38厘米,底径8.7厘米,重930克。由器盖和器身两部分组成。器盖与器身均布满蟠螭纹。器盖上雕铸老虎二只,中间一只飞鸟,盖边有一耳环,与器身的一只耳相呼应。
此件器物时代为春秋时期,反映了春秋时期青铜冶铸的高度成就。现藏平度市博物馆。
【明代剔红山水人物几】 明代宣德时制品。长50.5厘米、宽30厘米、高20厘米。几面微缩,略小于几身,其上雕有山水人物图案。图中湖水浩淼,远岸山峦绵延;湖中半岛与远山相连,近岸坡缓,山石突兀,古树丛生,山石前有平地,其上雕有七位长髯老者和六小戏童。老者或执杖缓行,或卧坐于芭蕉树下的平石边。画的下部为三组树石。图中的天、水、沙岸及草地分别采用四种锦地纹,画面四周为二条凸突纹,几身及足部雕有牡丹花。足底为长方形漆框,上饰三角斜线纹。
明代剔红山水人物几
此器色泽沉着,漆质细腻,造型浑厚。其雕法藏锋不露,圆润明快,磨工讲究。所刻山水人物,厚朴生动,层次分明,俨然图画,是一件典型的明代宣德时期嘉兴府雕漆风格的人物几。现藏青岛市博物馆。
【清代黑光漆嵌螺钿人物纹碗】 清代康熙时制品。高6.9厘米、口径11.8厘米、底径4.7厘米。银胎,敞口弧腹,圈足,碗壁漆极薄,形颇俏丽。口沿外及腹下部各饰有一条由薄而光亮的钿片和金银片镶嵌而成的几何纹带。腹部为一幅仕女人物画,花苑栅栏前,桃花飘零,燕戏林中。两位衣著华贵的女子,一于松前,一于桃花下,相对而坐。其左为一执扇煮茶的丫环,其右为一送茶的女婢。
清代黑光漆嵌螺钿人物纹碗
此器采用金银钿嵌工艺的做法,画面人物花草树石多镶嵌软钿片,其人物发饰、衣带 及部分花朵则嵌金银片。花苑草地为细沙洒贴而成。现藏青岛市博物馆。
【清代黑光漆嵌螺钿人物纹碟】 清代康熙时制品。高1.1厘米、长14.5厘米、宽11.2厘米,成四弧棱形,银胎、银扣。内壁饰有四朵莲花纹。碟面内凹,其边饰四瓣花纹,内为采桑图。平湖坡岸,竹菊茂盛。近处有几洼禾田和一棵老桑树,两村女手携提蓝,弯枝采桑。碟底部有钿片嵌制的“爰求柔桑,春日迟人”隶书诗句。
清代黑光漆嵌螺钿人物纹碟
此器采用金银钿嵌工艺手法,花纹及图中人物,树石花草,皆施以软钿片和金银片嵌制而成。坡岸地面则为钿沙洒贴的做法,给画面造成一种色彩斑斓的效果。现藏青岛市博物馆。
【明代象牙雕山水人物笔筒】 明代制品。高13厘米、内径8.4厘米、外径10厘米、壁厚16厘米。呈黄色,笔筒内外壁及口沿处均有自然裂纹。其外壁环刻两幅配诗画:一幅是山水树高、人物仙鹤,题诗`“峻岭接他怠、蚀人独往来,萧声吹自落,鹤翅拂云升”,刻“敬”字款;另一幅是山水、渔舟、皓月浮云,题诗:“孤苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”刻“清玩”二字款。画面上下均饰一圈水花纹,所刻图案堪称精美,笔调高雅,诗画相得益彰,诗情画意淋漓尽致。现藏青岛市博物馆。
明代象牙雕山水人物笔筒
【清代犀角透雕花枝形杯】 清代制品。高25.5厘米、口径14.3厘米。色深棕略有柔润感。其整体由一束花草组成,有莲花、海棠、小野花及多种草叶,杯体形似一只尚未铺开的大荷叶,花叶茎部系一根“绸带”。所雕花草玲珑活现,采用透雕手法,技艺精湛,观后令人赞叹不已,反映了清代雕刻艺术的高超水平。现藏青岛市博物馆。
清代犀角透雕花枝形杯
【清代青金石人物山子】 清代制品。高20厘米、长43厘米。呈群青色,有黄斑,带红木雕座。石雕的整体即一座山形,通体之上山石迭嶂,苍松翠柏,更有亭台溪水,白鹤流连盘旋。五位面含笑容的老者驻足山坡之上,其姿态各异:中间一柱杖老者正欣然领受仆人奉献的寿桃;左边二老在相互拱手问安;溪边一老正注视流水捋须凝思;不远处一老叟正携一小僮匆匆赶来,他们即是宋代的五老先生。石雕背面的两株巨松下,双鹿栖息、丹鹤飞舞,喻示五老寿似松龄,年同鹤寿。
此雕刻构图巧妙,刀法精湛,刚柔兼之。人物形态及服饰逼真,是一件具有清代玉雕特征的珍品。现藏青岛市博物馆。
清代青金石人物山子
【汉代“诸国侯印”金印】 1979年秋,即墨县(现即墨市)王村镇小桥村出土金印一方。金印呈正方形,龟纽,边长2.5厘米,通高2.1厘米,重97克,镌刻阴文为“诸国侯印”四字。小桥村一带为汉代墓地,仅大土冢就有十几处,小者不计其数。汉初实行推恩侯制,封胶东康王寄(文帝子)之子,炀侯建为皋虞侯。汉时王侯受封,死后葬其所封地。这方印与汉制印相等,又出自皋虞故地,亦为皋虞侯印。但印文不为皋虞侯,而称诸国侯,是因为汉之列侯俱不依其各号(封地)而统称“诸国侯”。现藏即墨市博物馆。
汉代“诸国侯印”金印
【清代田黄石章】 一对,清代刻制。正方形,高7.3厘米、边长2.8厘米。钮为浮雕云龙。印文一为“游悔庐所藏金石经籍画记”朱文篆书;一为“东郡杨氏海原阁 藏书画印”白文篆书。
此对印为清代道光进士杨以增的收藏印。杨氏,山东聊城人,著名藏书家,“海原阁”、“游悔庐”均为其藏书藏画的室阁名。他所收藏的书籍、字画、大部钤有此印。据《中国人名大辞典》记载:“杨以增……生平无他嗜,一专于画,所收数十万卷。建海原阁以藏之”。此对印为珍贵的田黄石。石质有清晰萝卜纹。浮雕云龙纽,造型生动,气韵活泼,做工精细。印文为浙派,刀法自然,疏离有致。此对印对于了解和研究清代的雕钮艺术和篆刻艺术提供了重要的依据。现藏青岛市博物馆。

清代田黄石章图
【齐国刀币】 古时齐国地处海滨,商业发达,齐国刀币即源于渔猎经济区,其刀币样式精美,体积较大,因此俗称“齐大刀”,而且它上面的文字十分生动,体现了齐国高超的艺术水平。刀面上的文字一般是地名加上“法化”二字,如“节(“节”通‘即’)墨之法化”、“安阳之法化”和“齐之法化”等。
齐国刀币
“齐建邦涨法化”,币身长17.3厘米、宽2.7厘米,重50克。面文“齐建邦张法化”,背文“卜”,概是齐襄王返回临淄后所铸的纪念币。
“节墨之法化”,币身长18,l2.9厘米,重52克,面文“节墨之,文“开邦”。始铸年代应在齐灭手莱,得其即墨时,即春秋中晚期。
【王莽十布】 王莽货币,从艺术角度来说的确是上乘珍品。历来被收藏家和钱币学家所青睐。其“金错刀”和“十布”是最有价值的收藏品。据载,王莽十布搜全一组的非常少,清末,只有金石学家《老残游记》的作者刘鄂曾搜全一组。
王莽十布
青岛市博物馆收藏的王莽十布一组十枚,形状相同,大小重量排列有序,依次递减,其面文为:大布黄千,次布九百,弟布八百,壮布七百,中布六百,差布五百,序布四百,幼布三百,幺布二百,小布一百。是一组完整的“十布”珍品。
【甲骨文】 甲骨文是中国目前发现最早的一种文字。距今已有3000多年的历史,其内容是殷代贞卜的记载,包括祭祀、征伐、田猎、疾病、出入、风雨,甚至妇人妊娠、分娩。
此片甲骨,长12厘米、宽8厘米。释文如下:
正面:丁酉, 卜,宾,贞妇好,有受生。
反面:王占曰,吉,其有受生。
大意是,在丁酉这个时间进行贞卜,问妇好这个人能不能生育,占卜的结果是能生育。妇好是殷王武丁众妻之一,为殷王祖庚、祖甲的母辈“母辛”,她自有封地,常向殷王朝觐纳贡,曾征兵讨伐羌、夷、土方等族,一次伐羌就统兵达13000人,是个能征战的女将,为殷王朝的确立有战功。1976年,妇好墓在殷墟发现,出土了大量珍贵文物,铜器中也有“妇好”和“司毋辛”的铭文,这是与历史文献和甲骨文能够联系起来的考古发现。它对殷王朝的有关史实和甲骨文的断代研究,提供了确凿的证据,具有很高的研究、收藏价值。
甲骨文
【高凤翰《南阜山人砚史》】 清代著名书画家高凤翰能诗善画,亦长于书法与治印,且平生又嗜砚,曾蓄藏千余方,并逐一自刻砚铭,撰写《砚史》。
高凤翰《南阜山人砚史》 图(1)
高凤翰《南阜山人砚史》 图(2)
《砚史》摹本四卷,每卷16开,纵29厘米、宽49厘米。其中收入160方砚。拓为砚图的112幅。南阜山人极尽心力收集古砚和各种名贵砚材,根据长短、大小纹路、凹凸等,亲手雕刻,制成各种式样的砚台,并加以铭跋题记,且尤以左手雕为绝妙。同时以名人、产地、时间、形式等命名,对每块砚都详加考证,细致品评。其中有汉瓦当“长乐未央”砚、陆游的澄泥砚等。
《砚史》中有道光二十九年包世臣、曲阜孔继荣作序,咸丰元年王惜庵自识,南阜侄汝双勒之“南阜山人生圹志铭”。从题记中可得知南阜之生辰,亦可窥出他对自己才高位低发出的感叹,以及右手残后,以不屈不挠的毅力,用左手刻制第一方砚石的奋发精神。
此《砚史》得以传世,历尽艰辛曲折。南阜去世百年后,由宿迁王惜庵访得原稿,请太仓王子若刻石,两年后子若精力俱悴,为得半而殁。又求仪征吴熙载用枣木雕成,共得摹本112本,即今见之四卷。王惜庵为《砚史》―书致力30余年,年至70,倾家荡产在所不辞,南阜之有砚史,惜庵为之重镌传世,故惜庵功不可没。
【汉代五铢铜钱范】 1976年平度县(现平度市)博物馆的工作人员在古岘镇进行文物调查时,从村民家中征集。五铢钱范,范面呈长方形,长24.5厘米,宽8.7厘米,厚l厘米。青铜, 重1.37公斤。范面上分两组排列12枚“五铢”钱型。范中有注铜液的主槽道与支槽道,主槽道通过支槽道连接每枚钱型,无背范。在浇铸口上端刻有隶书阴文,“廿九”两字,应是钱范的顺序编号。铜范另一端中间有一三角形凸出部分,应是与背范吻合用的榫。五铢钱流传至今的甚多,可钱范较少见。现藏平度市博物馆。
汉代五铢铜钱范
【汉半石钱范】1965年平度县(现平度市)的文物工作者在古岘镇大朱毛村一带进行文物普查时,从村民家中征集。
钱范为滑石矩形,青绿色,由面背两部分组成。范长14.3厘米,宽8.1厘米,厚l.9厘米。半两石范面刻有10枚“半两”钱型,每枚直径2厘米,分左、右两组排列。范中有注铜液的主槽道和支槽道,主槽道通过支槽道连接每枚钱型。范背是一平板,保留至今的汉代钱范面背完整者甚少,故此半两石范是研究汉代石质钱范的宝贵资料。现藏平度市博物馆。
汉半两石钱范
【提线木偶】 1978年莱西县(现莱西市)文化馆在院里乡岱墅村东称为“点将台”的地方,配合整地的村民清理了两座汉墓。出土木俑13件,其中有一大木偶,身高1.93米。头颅用整段木块雕成,有耳、目、口、鼻等。沿发际处凿以深2厘米、宽0.5厘米的浅槽,槽内嵌木条,当时可能嵌着头发。全身躯干、四肢,根据骨胳长短、粗细,分别雕刻。关节活动,可立、可坐、可跪。整体用13段木条组成,在每个部位的卯榫衔接处,有“±、O、=”等红色拼合符号。在腹部、腿部的木架上,还钻有多只小孔。
提线木偶
这具木偶的发现,是国内考古发掘中的重大发现,影响极大,日本东京放送协会在“木偶之秘密”电视片内还将这具木偶作了章节介绍。被载入《中国之最》一书。现藏莱西市文物管理所。
【琅琊台瓦当】 1982年3月在琅琊台顶地下3米处出土。这面瓦当通体呈黄褐色,细泥烧制,瓦当为圆形,直径为18.7厘米、厚2~3、瓦筒长28.5厘米、宽7.5厘米、厚1厘米。瓦面边沿为两条圆凸线,圆内用“十”字凸线平分为四格,四格内各有一字,篆书字凸起,为“千秋万岁”。经专家鉴定为秦代瓦当。它是研究秦代建筑和书法艺术的珍贵实物资料。现藏胶南市博物馆。
琅琊台瓦当