第一节 即墨市
田横岛 位于即墨市东部黄海中，总面积1.25平方公里，距陆地约3公里，离青岛市区码头68公里。因秦末汉初齐王田横曾率众在此聚居而得名。相传该岛为田横属下500将士集体殉节处，古人所立“齐王田横暨五百义士之位”石碑尚存，碑呈长方形，长44厘米，宽19.5厘米，厚7.5厘米。
田横岛自然景观有：神龟石、老仙洞、狮身人面石等。田横岛顶上有古迹五百义士墓，原有田横庙已荒废。“田横五百义士”的历史故事脍炙人口，给该岛增添了丰厚的文化底蕴。
1982年，青岛市人民政府将田横岛五百义士墓列为市级文物保护单位。1991年田横岛被列为全国26个试点开发岛屿之一。1992年，山东省三联集团独资开发田横岛，分期建设田横岛度假村。拟建“梦海屯、九龙居、中国园”三大主体建筑群及电子游戏城、健身美容城、体育健身城、射击场、迷你高尔夫乐园、儿童公园、海上活动中心等7大娱乐中心，现部分项目已竣工并接待游人，每年进岛游客达10万人次以上，旺季日最高峰曾达3000余人次。
马山 位于即墨城西约7公里，由4个相连的山包组成，形如马鞍，故又称“马鞍山”，最高峰海拔211米。山上盛产安山玢岩，多为灰绿、灰褐色，为约1亿年前岩浆涌出地表冷凝而成。山之西南部呈现四方柱状节理，株体截面直径约1米左右，高约30余米，笔直挺拔，排列紧密，恰似一片密林，蔚为壮观，故名“马山石林”。柱状节理石林多发育于玄武岩中，一般呈六棱或五棱柱状，而马山石林发育于安山岩中，且呈四方形，在地质学中较为罕见。
马山一带地质藏有丰富的木化石，学名“硅化木”，直径数十厘米不等，高者10余米，其形状、纹理与树木无异。马山地区木化石数量、规模均为国内罕见，最著名的是1983年发现的一块重约2吨、长6米、粗端直径70厘米、细端直径60厘米的南洋杉木化石，属白垩纪，为中国发现的木化石中的一个新种类。该化石树干整体有横断纹理，断为12段，纹理明显，年轮清晰，具有重要的科研和观赏价值。慕名观光游客络绎不绝。
马山古为宗教圣地，山前明代光宗皇帝赐号“慧觉禅师”刘仙姑为第一代主持的白云庵现已修复，山上玉皇殿正在重修，山后曾有无成殿、圣母殿、雷神殿等寺庙。马山民间故事、传说颇多。
1993年马山被山东省政府批准为省级地质遗迹自然保护区，翌年被国务院批准为国家级自然保护区。
鹤山 位于即墨市东，临黄海，海拔223米，因山有一石，形状似鹤，故得名鹤山。鹤山是崂山北部的支脉。近山巅处，有两块巨石南北而立，形成天然门户，故名“聚仙门”。步入聚仙门，在天然石屏之后有一幽邃洞窟，内有深井，水质甘冽。相传古时洞中曾生有罕见的梧桐，笼罩井口，故有“梧桐金井”之称。由井北望，平台凌空，为“聚仙台”。沿山路向东北行，有“遇真庵”遗址。庵始建于宋代，元、明两代重修，顺山势自上而下建有玉皇、老君、真武三殿，今已俱毁。庵东南石崖上横镌“鹤山遇真庵”5个大字，下刻“至正二十年八月十五日长春真人立”，为全真教丘处机亲笔所书。庵址北有一石崮，高10米，状似栖鹤梳羽，其上一石，形若青蛙翘首东望。崮下有洞，洞外石壁镌有“造化窝”3字。人们依照石形，称为“仙鹤洞”、“金蟾洞”。洞东面有元代隐士徐复阳之墓。墓东侧危崖耸立，名“舍身台”。台东下临深涧，名“摸钱涧”。遇真庵北上，有“玉鼓洞”。洞由多层石板倾斜重叠而成，外观形似蚌壳。以石敲击第三层石板下沿，洞内即发出浑厚的嗡响，声如擂鼓，故名“玉鼓洞”。山西北孤立的平台上有一小潭，潭中一汪清水，四季不涸，传为仙人沐浴处，故名“沐浴盆”。南峰之巅，一石凌空而立，形如道姑向南天顶礼膜拜，故名“道姑石”。山上还有一线天、宝鼎崮、朝阳洞、仙人路、石楼、开眼崮等景观及文人墨客的诗文镌刻等古迹。
长门岩 位于即墨市鳌山卫镇东南海中，分南北两岛，总面积0.25平方公里。主岛北岛面积0.18平方公里，主峰高84.7米，南岛高53米。两岛相距数百米，中间航道宽如车道，故也称“车门岛”。
长门岩因盛产耐冬而闻名。长门岩耐冬繁茂异常，是同纬度最大的野生山茶群落。树龄最高者约1300岁，其树干径粗盈尺，形如巨伞，堪称“耐冬之王”。仲春，寒意未尽、万木凋零时节，耐冬花顶风傲雪，怒放于寒风白雪中，遍岛红云，煞是壮观。经考，长门岩耐冬系原生性古耐冬树群，形成原因是鸟群迁徙途中在长门岩休息，山茶种从粪中排出后形成。据载，崂山耐冬系明初张三丰由该岛所移植。
岛上另有一种植物，名“藤胡颓子”，渔民称为“海枣”，属常绿灌木，与耐冬紧邻傍生。海枣树8月开花结果，翌年4月果实成熟。在耐冬盛开时节，杂以累累青果，颇为奇丽。
刘若拙墓 位于即墨东关小学院内。墓高约1.5米，直径4米，封土呈圆锥形。墓始建于宋代，元、明两代曾重修，至今保存完好。墓前尚存明代石碑一座，正中镌有“元敕封华盖刘真人之墓”等字。
刘若拙自蜀来崂山太清宫。当时崂山多虎患，刘若拙武艺高强，在太清宫东南山前建一茅庵，名“驱虎庵”，潜修其中。赵匡胤称帝后，闻其有道，诏之入京，敕封为“华盖真人”，留京布道。但刘若拙坚请回山，遂奉敕回崂山重修本宫庙宇，永为修真之所。太平宫即是宋太祖为刘若拙敕建的道院。庙宇落成后，四方道流闻风而至，皆从师刘若拙，该院遂成为崂山道教中心。刘若拙对崂山道教发展贡献卓著。他尤善气功，体质强健，冬夏不冠不履，不炉不扇，被誉为崂山古代十大道首之一。
1982年，青岛市政府将该墓列为市级文物保护单位。
即墨温泉 位于即墨城东北20公里处，南距鹤山景区8公里，西距青岛市区约50公里。即墨温泉地处夏庄—灵山卫断裂带上，分布面积达6.5平方公里，水温最高可达93℃，泉水富含氯、钠、溴、砷、硫化氢等各种矿物质，具有较高的医疗、健身价值。该处已修建疗养院、度假村多处，是青岛市唯一的一处温泉度假疗养区。
雄崖所故城 位于即墨市丰城乡海滨，西依群山，东临大海，因其东北部白马岛上的雄伟断崖而得名。
故城为明初所建。洪武三十五年（1402年）在此修建雄崖所，属鳌山卫管辖。雄崖所建成后，成为山东屈指可数的海防要地。
雄崖所为一正方形城堡，周长2公里，占地375亩。城墙由土夯筑，外包青砖、石块，高5米，底宽5米，顶宽2米，十分坚固。墙上用青砖砌成垛口，墙外有护城河环绕，建有“奉恩”、“迎薰”、“镇威”等城门，门上均筑城楼。城内有十字大街通往各门，街道用石条铺地，商号林立，市井繁荣。雄崖所是当时防御倭寇的滨海重地。
清雍正十二年（1734年）雄崖所被裁撤废置后，城池日渐衰败，大部分被毁，现南门及南门楼保存尚好，1919年和1952年曾两次重修。西门仍保留明代初建时的原貌，门洞上方匾额“镇威”二字仍可辨认。
南阡大汶口文化遗址 位于即墨市南阡乡南阡二里村西200米处。遗址东西长约300米，南北宽约200米，文化层达1.5米。遗址未正式发掘，但许多遗物已暴露在地表层。
该处遗址属新石器时期的大汶口文化类型，距今6000年左右。1982年，青岛市人民政府将其列为市级文物保护单位。1992年6月，山东省人民政府将其列为省级文物保护单位。
天井山 俗称“小龙山”，位于即墨城东5公里。海拔81米，山顶有井，井深14.8米，周长25米，又称“龙池”。
天井山龙王庙始建于南宋初年，曾香火极盛。1992年留村镇政府动工修复。该建筑古朴典雅，飞檐斗拱。大门上方悬有“天井山”金字匾额。进门是一高两低、飞檐斗拱的大牌坊照壁，正中雕蟠龙二，神态如飞，两侧及背面书有名人诗文；院中央“龙池”，系崂山花岗岩建，高1.5米，石雕围栏周长40米，凿工精巧，构筑宏伟。井北正中是“龙王殿”，上悬“泽周壮武”等匾，两侧挂宫灯。东偏殿为财神殿，西偏殿为菩萨殿。东厢为文物厅，陈列“龙牌”等，西厢为“迎客厅”，总建筑面积200余平方米。
每年农历六月十三日为龙诞盛会，游人慕名而来，成为旅游胜地。
金口天后宫 位于即墨市金口镇金口村，已有230多年历史。其正殿大体存在，寝宫、陪殿及戏楼等基址尚可辨。每年农历正月十六日、三月二十三日、九月九日有庙会。金口天后宫是山东省境内规模最大的一座天后宫，“文化大革命”中遭到严重破坏，1993年开始修复。
双砖塔 位于即墨市七级镇中间埠村南，一塔名陈仙姑塔，一塔名马师傅塔。相传，八里庄村有一陈仙姑及其佣人马师傅在家中坐化，当地群众将他们奉为“神仙”，建塔以祀之。陈仙姑塔建于清同治五年（1866年），9层，塔高约21.5米，直径约5.5米；马师傅塔建于清光绪十二年（1886年），7层，塔高近13米，直径约3.3米。两座砖塔比例匀称，精工细雕，古朴幽雅，是青岛地区至今保存较完整的古代砖塔建筑。每年农历正月二十一日、四月十五日、六月二十五日、九月二十四日，善男信女竞相朝拜。
即墨市博物馆 建于1984年3月，原称即墨县博物馆。馆藏珍贵文物有诸国侯印、即墨刀币、《淳化阁法帖》、汉玉舞人、即墨县印等，其中最为著名的是国宝级北宋金银书《妙法莲花经》。《妙法莲花经》又称《法体经》，是大乘佛教经典。该馆所藏全用金银书写绘画。每卷之前有内容丰富的经变画，并有造经人四川果州西充县何子芝夫妇供养像及题记，质地为磁青纸。《妙法莲花经》共7卷、28品，即墨市博物馆收6卷（1、2、3、4、5、7），胶州市博物馆收1卷（6）。经国家级专家鉴定，北宋时用金银书写经文是中国考古史上的空前发现，磁青纸是宋代名纸，是迄今能见到的最早、最精的制品。1986年、1987年，《人民日报》、《光明日报》、《文汇报》、《中国青年报》等报刊刊登了有关专家鉴定结论，称该经为世所罕见的国宝。
李毓昌墓 位于即墨市李家营村。李毓昌（1771～1808年），字皋言，号荣轩，即墨人，清嘉庆戊辰科（1808年）进士，榜下以知县用分发江宁候补。任职期间，因拒贿查贪官被人毒害，为震惊朝野的清末“四大奇冤”案之一。后案情大白，贪官正法，李毓昌被赠知府衔优恤，嘉庆皇帝亲书《悯忠诗三十韵》，命刻碑立于墓前，以旌善警恶。其墓毁于“文化大革命”期间，现拟修复。1993年9月，中国监察学会等单位曾在北京隆重召开“纪念李毓昌反贪遇害185周年和‘清官与廉政’问题研讨会”，著名作家肖冰著有颂李毓昌清风高节的《查赈大员之死》、《镇淮楼钟声》等著作。
王吉墓群 位于即墨市温泉镇西皋虞村西北处。此地原是一座古城，胶东康王的儿子刘建被封为皋虞侯，在这里修筑都城，其子孙一直沿袭了6代，后改为皋虞县，隋朝时并入即墨县，现古城不存，遗址尚可辨认。
王吉墓群南北长约1000米，东西宽约500余米，总面积约50万平方米。墓群中央曾建有一座王公庙，内祀汉代王吉、王骏、王崇的牌位，今庙已废祀，基址尚存。
据《汉书》记载：王吉，字子阳，皋虞人，汉昭帝时曾为昌邑王中尉，汉宣帝时，被征为谏大夫。其子王骏，官御史大夫、丞相。其孙王崇，官至大司空扶平侯。祖孙三代死后，均葬于此地。墓群以王吉墓为中心，共有大土冢27座，墓群土冢高约5米，直径20余米。
王吉为人刚正不阿，与安平君田单、齐王田横、御史大夫王骏、胶东相王成、不其令童恢及即墨三大夫，被后人誉为即墨九贤，建有九贤祠。
建国后，曾对该古墓群多次考察，出土编钟、釉陶壶、铜盆、五铢钱及各种陶器、汉砖等文物。
1982年考古发掘古墓，墓室内有正房、厢房、庭院等建筑，规模宏阔，结构完整，工艺精细。墓室东西长5米，南北宽3米，高2米，均用花纹砖砌成，墓地底面用方砖铺地，砖底靠土处铺有约1厘米厚的木炭，用以吸潮。是年，青岛市人民政府将王吉墓群列为市级文物保护单位。
小桥汉墓群 位于即墨市王村镇小桥村，属西汉墓群，共有汉墓19个，封土高5～7米，直径20米。1977年在墓区发现汉制诸侯国金印一枚，出土彩绘陶壶3件、陶鼎2件。1992年6月被山东省政府列为省级文物保护单位。
灵山 原名零山，又名灵芝山，海拔154.6米。位于即墨城北10公里处，名均因其形而得，山由3个山头自东向西排列而成。
灵山风景优美，树木葱茏，阴天山顶云雾缭绕，有“灵山戴帽”之说。青霄遗壳、半都城、聚宝盆、望海石、黑虎泉、仙人洞、玉女盆、扁担眼、孙膑牛迹、铁耙齿为灵山十大自然景观。
灵山庙宇建于周元王五年（公元前471年），唐及明万历年间曾有两次大的修复。修复后的灵山庙宇有圣母殿、眼光殿、疹痘殿、送生殿、崔生殿、百子殿、泰山老母殿、无生殿、龙王殿、三神总殿、十八只手殿、戏楼等13大殿。其中圣母殿坐落在西山之巅，规模最大，富丽堂皇。
每年农历四月十五日为灵山庙会，会期半月，高峰时日赶会人数达十几万人次。
鳌山海水浴场 位于鳌山卫镇东北海岸，南北长约3公里，宽400～500米，滩平沙细，系天然海水浴场。
墨河公园 位于即墨市烟青路。始建于1984年3月，1986年6月正式对游人开放。总面积250亩，陆域面积105亩，水域面积145亩。分动物园区、儿童游乐区、自然山水区、水上娱乐区、花卉区五大功能区。公园日接待游客量最高曾达15000人次，1993年接待游人7万余人次。
姚庆祥烈士祠 位于即墨市鹤山脚下的姚家庄东南处，是一座庄严典雅的庭院建筑，建于1954年，占地约5.5亩。祠坐北朝南，正面是烈士祠正堂，堂内悬挂抗美援朝烈士姚庆祥遗像、挽幛。院内西北侧建有一小巧玲珑的凉亭，名姚庆祥烈士亭，亭内设石桌、石凳。院内苍松翠柏，花繁如织。院正中矗立着一座六棱锥体纪念碑，正面镌“和平战士姚庆祥烈士纪念碑”12个大字，侧后五面刻烈士生平事迹碑文。
第二节 莱西市
月湖公园 位于莱西市区中心，总占地面积46公顷，因湖形如月而得名。
公园分6个功能区：文化活动区、儿童活动区、花卉观赏区、动物展区、安静休息区、水上活动区；5个景区：草坪景区、百花争艳景区、松涛景区、鱼池景区、月湖景区。月湖景区位于月湖公园北半部，为公园主体。贯通全园东西水面，面积20公顷，水深1.5～2.5米，建有拱桥、堤坝。湖中有蟾宫岛、拥翠岛、玉兔岛。蟾宫岛上的揽月楼可观赏全园和全市景色。乘船游湖为该公园的一大特色。
产芝水库 位于莱西市区西北10公里处、大沽河中上游。兴建于1958年，库区面积58平方公里，水域面积41.6平方公里，是胶东半岛第一大水库。蓄水大堤长3000米，高、宽各20米，十分壮观。1987年当地政府投资400万元建设水上公园，1989年营业，陆续建成美人（鱼）顾盼、仙鹤独立，乌龙戏水，鲤跃龙门、水中栈桥、古式凉亭、葡萄长廊等景观以及快艇游览等设施。建园以来，每年接待国内外游客约5万人次。
西汉墓 位于莱西市城西北30公里俗称“点将台”的地方，共有两墓。挖掘于1979年春，为土圹竖穴，距地表7米，葬具全为松柏木构造。出土随葬器物283件，其中漆形别致。出土木俑13件，各高46～48厘米，多作立状，双手下垂或拱手作揖或举手托物，全以整段圆木雕刻而成，刀法古朴，体态生动。一具罕见的提线大木偶人，身高193厘米，与真人等高，全身关节都可活动，可立，可坐，可跪，头部用整块木头雕成，是中国考古发掘中的重大发现，引起国内外关注。
望城观遗址 位于莱西市城南5公里，兰烟铁路北侧，烈士陵园西侧一座古建筑的废墟上。尚存有残缺不全的两块石碑，记载该观的沿革、盛衰及与道教相关的两大名道士刘海蟾与丘处机的生平、遗迹。
望城观建于元代以前，内有大殿一座，祀三清像，并有海蟾小像。大殿飞檐斗拱，雕梁画栋，琉璃盖顶。殿前偏西南30米处，有土井一口。解放战争时期，地主还乡团跟随国民党进攻胶东，在此此残杀革命干部和群众20多名，并全部埋于该土井中。解放后，人们愤人及物，彻底砸毁了道观。
该古刹因丘处机、刘海蟾曾在此修炼而著名。
第三节 胶州市
三里河遗址 位于胶州市北三里河村西侧，东西约200米，南北约250米，面积约5万平方米。
该遗址是60年代山东大学历史系刘敦愿等人根据南阜山人（清初山东名画家高凤翰）一幅画的线索，考察高氏故里三里河村而发现。1974年秋和1975年春，中国社会科学院考古研究所山东队对三里河遗址两次发掘，出土文物2000余件，确定遗址年代大约已有3900年。遗址的地层堆积分为上下两层，上层为龙山文化类型，下层为大汶口类型。该遗址出土的珍贵文物有：薄胎黑陶器，又称蛋壳陶器，是中国龙山文化独有的文化遗存，三里河遗址尤以含量大、出土多、工艺精为罕见。两次发掘仅修复完整的文物就达25件。其中黑陶高柄杯，高20厘米，重量39克，其口盘部分的厚度0.3毫米，能与蛋壳相媲美，柄部镂空雕花，匀称大方，朴素壮观，在土中埋藏4000余年，至今仍光亮如镜，黑如墨锭，在手工制陶史上堪称绝代佳作。该杯现为中国历史博物馆藏品。三只兽形陶规（一只猪形，一只狗形，一只奇特形），形象逼真，别具一格。奇形3制作奇特，规体是一筒状圆形，像四脚蛇，四条腿分列两侧。蛇形头装在正前方。头上方是鬶流，口流合一，高度适中，上翘的尾巴变为提把。该鬶人称玄武鬶。两件铜锥形器，经鉴定为合金，证实龙山文化时期中国的冶金技术已达到相当高的水平。
在大汶口文化层，发现房屋5座，其中完整者1座，挖出贮粮窑穴及粮食等；发现两处氏族公社公共墓地。其中属大汶口文化类型墓葬60余座，内有随葬陶器及石器等。在龙山文化层中发现的墓葬约100座，随葬器物亦有陶器、石器等；发现一些海鱼的骨骼和成堆的鱼鳞。经确认有外海海鱼，表明5000年前胶州湾畔的南河故道北岸已是较发达的渔港。
1982年，青岛市人民政府将该遗址列为市级文物保护单位。1992年6月山东省人民政府公布其为省级文物保护单位。
牧马古城 位于胶州市里岔乡西北3公里处，是青岛市保存完好的汉代古城遗址。原为汉代东黔陬城，明代重修并在此养马，故名“牧马城”。古城呈正方形，周长2公里，建4座城门，南门遗址尚在。南城门外的小城，又叫瓮城，残存墙址10米，高2～3米，夯土筑成。城内地面偶有汉代砖瓦和陶片，曾出土过铜镞、铜洗、玉石和铸有“货泉”和“五铢”字样的铜币。解放后，牧马城遗址得到很好的保护。1984年，青岛市人民政府将其列为市级文物保护单位。
高凤翰故居纪念馆 位于胶州市三里河西北，与三里河古文化遗址相毗邻。占地13.4亩，建筑面积970.7平方米，分故居和附属设施两部分。故居为：石鳌馆，高氏家宅的主建筑，是接官、议事、会客的地方，也是每年祭供祖像、举行典祀的场所；北堂，也谓“台房”，高凤翰居住之地；春草堂，高凤翰父辈吟诗作书画或招待好友的地方，也是成人学塾。后来高凤翰与兄弟师长们在此联吟结社；竹西亭，也称西亭，高宅中最雅致的地方。亭外有园林，亭内供有高凤翰老师王渔洋的画像；南斋，即学塾，高凤翰小时候读书的地方。附属部分有长廊、水榭、方亭、假山、水池等设施，供参观者游赏和休息。此处还设展览厅4个。90年代初，高凤翰故居修葺一新，对外开放。
钱壁 立于高凤翰故居纪念馆内，系宋代铁钱币埋藏地下日久，锈蚀严重，自然锈结凝团而成。重约14吨，如同一巨大铸铁壁，壁上圣宋元宝、崇宁通宝、崇宁重宝、大观通宝、政和通宝等不规则地叠压一起的铁币清晰可见，是为一大奇观。
该钱壁系基建施工时由地下宋代文化层掘出。
艾山 位于董城乡、冷家村乡和张应镇交界处，因多生艾草而得名。艾山有南北两座山峰，南为主峰，海拔229.2米，绿荫如盖。驻足峰顶观海亭，眺望东、西石，犹如一肩担两山，故观海亭又称“歇肩亭”。北峰海拔224米，怪石林立，是岩石观赏点。艾山庙宇神像曾众，山顶为碧霞宫，山半有王灵观，山下有倒坐观音殿、十王殿、唐王殿、文昌阁、百子殿等，现多残缺或无存，拟逐步修复。东北侧半山坡有“天泽泉”，波涌若轮，水质甘冽，终年不涸。附近有水井，因传说有黍粒由泉内涌出，故称“窜山黍”。另有一清代石刻，记载艾山祠孙道长助民除害的故事。
东石 又称“东石耳”，山呈赤色，与西石分别位于艾山一前一后，好似人耳，故而得名。属艾山景区，海拔137米，分为大小两石，在旷野中拔地而起，突兀高耸。大石东南向与小石东北向分别有透洞，称“二郎神枪眼”，与神话传说有关。东石南侧有玉皇庙，后有登山铁索链，可沿此登山。石东脚下有一石屋，相传为东汉郑康成著学之处，故名“郑康成著书屋”。门外书带草相传为康成所植。明代著名书画家法若真曾著有《过东石耳问郑康成》的诗篇。
西石 又称西石耳，位于艾山之后，山呈青色，海拔约140米，亦属艾山景区，与东石一起共同构成了古胶州八景之一的“石耳争奇”，神话传说颇丰。山上有康熙碑、钟楼、阴阳界、魁星阁、玉皇殿、悬空寺、破云亭、石刻等景观。春时，登山道旁满树梨花，如雪似云。
山洲水库 属艾山景区。主要景观有水库纪念碑、喷泉、烟雨楼、一粟轩、尚乐亭、锁云桥、迷宫等，可游船、垂钓、休闲娱乐。
澄月湖森林公园 位于胶州城西南35公里的铺集镇，由澄月湖和林区组成。
澄月湖地处铺集镇南侧胶河上，水域面积0.3公顷。胶水“水色如胶，故名胶河”，源出诸城县东卷山，曲流数百里，水色清澈见底，堤柳常掩映其中，每当秋空云敛，皓月沉水，月光映碧流，夜色尽澄秋。“胶河澄月”为古“胶州八景”之一。建国前，美景已不复存在。1993年，铺集镇开始对胶河综合治理，重新修建了望月亭和澄月栈桥，集水利工程和旅游景点于一体，形成可蓄水160万立方米的水库，湖面3000多平方米。
胶河两岸，发展起万亩果园和万亩生态林。春天，万亩果园百花怒放；秋季硕果压枝，金秋满园；夏季，郁郁葱葱，林海浩瀚，遮光蔽日，是娱乐休闲度假避暑之处。
胶州公园 位于胶州市中心。总占地330亩，水域面积40.5亩，由青岛园林设计院设计，1989年正式开放。人工湖周围建有水榭、双亭、拱桥、曲桥、叠落桥等园林小品，建筑面积1000多平方米，湖心小岛以山石点缀，儿童乐园游乐项目丰富。
胶州公园隶属于胶州市园林绿化管理处，已接待游客数万人次，主要客流集中在周末或节假日。
西湖公园 地处胶州市区西部，为云溪河源头。1992年破土兴建，1993年完成一期工程。公园由胶州市园林绿化管理处设计，仿苏州园林布局建造，占地72763平方米，河塘面积28681平方米。
公园隶属于胶州市园林绿化管理处，已接待游人数十万人次。
第四节 平度市
大泽山 位于平度市东北35公里，绵亘于青岛、烟台两市接壤处，面积324平方公里。
大泽山峰峦叠嶂，怪石嶙峋，奇泉遍布，名胜古迹繁多。秦汉以来，高人名士多隐于此。山半智藏寺始建于唐，又称下寺，香火一度盛极，1943年毁于日军之手。现尚存遗址，规模颇巨，周围崖壁历代佛家偈语石刻甚丰。址东侧为塔林，雕砌精美，造型别致。近有“邀月台”。寺西侧聚景台上建有“聚景亭”，为石亭，亭西山涧林木葱郁，奇石遍布，相传范蠡曾偕西施来此隐居，故名“范蠡涧”。
由寺沿阶北上，一路溪水潺潺，少顷即达日照庵，俗称“上寺”，以日出即照而得名，曾毁于战乱，今仿古重建。庵内供奉碧霞元君、无生老母、观音菩萨、送子娘娘等女神。旧时，农历三月十八日至三月二十六日为大泽山日照庵庙会，届时人山人海。碑载：“远近接踵而至，人烟辐辏，时常送牌立匾，以彰其盛德，修庙送衣，以安其尊座”，“每值朔望，虔诚致祭，岁月无间”。今之日照庵庙会，已成为容宗教朝圣、修学观光、休闲旅游于一体的节日盛会。
庵东侧有一天然石洞，大如广厦，名“老母洞”，又名“莲花洞”，相传为隋末红莲圣母女徒杨斯玉练艺修道之处。洞外一箱形巨石，名“箱子石”，上刻“书藏万卷”四字，传为杨的藏书处。莲花洞外，有古松两株，相对而生，一株匍匐而起，似卧龙翘首，名卧龙松；一株松盖翩翩，如凤凰展翅，曰凤凰松，被誉为“龙凤呈祥”，为山中奇景。日照庵西侧，遍布碑碣，长达里许，多逾百计，此即著名的大泽山碑林，被誉为“天然古代书法艺术展览馆”。
大泽山多泉，主要分布在上寺、下寺周围，有乳泉、甘露泉、珍珠泉、涌泉、凤池、天池……，各具神韵。引人入胜者，当推位于双眼石东侧的八角琉璃井，由花岗岩条石砌成八角形而得名，相传曾有神龙潜于此，故又名“龙潭”。水深数米，终年不涸。史载，明万历三十年春大旱，时任莱州知府龙文明亲率僚属进山谒龙潭祈雨有应，欣喜之余，于龙潭之旁建龙神祠以资纪念，祠已久废。龙潭融诸泉之水汇入虎溪南流至水门，泻入深谷，喷珠溅玉，形成虎溪飞瀑奇观。
出日照庵，越梳洗楼，即至瑞云峰，险绝阳壁镌刻着明万历三十六年王之都所书“瑞云峰”三巨字，字径3米，笔力雄强，宛若一幅金碧巨幛凌空高挂。
西上行，攀“八步紧”，跨“张飞骗马”，越“鹞子翻身”，穿“通天洞”，即可登上海拔736米的北峰极顶。峰顶镌有“身依北斗□尺五天”字句。据载，北峰顶曾半岩垒石为城，亦名皇城顶，又名赤眉寨。新莽末年，赤眉义军曾占据此山。抗战时期，此处是胶东军区西海军分区司令部所在地。北峰三面峰峦环抱，西为飞来峰，东为日观峰，南为金刚崮。
北峰西侧，一高逾数丈的巨石矗立，陡峭奇险，上镌“孤峰独秀”4字，名“鹰不落峰”。
北峰至西峰，需穿越九连洞。九连洞因由九个天然石洞相互通连而得名，各洞均有名人题字，如“摩苍”、“洞口仙峰”、“上天云送客，出洞鹤迎人”等。洞内道曲路盘，光线幽暗，爽风飕飕，穿行其中，如入仙境，故又名飞仙洞。
出洞南行，攀“上天梯”，穿“一线天”，渡“仙人桥”，即达西峰顶。峰顶有“青天外”、“别有天”、“清风白云”、“海阔天空”等刻字及望海楼遗址。
西峰东侧山腰险绝处有一石屋，名“红庙”，传为明代书法家、曾被明天启皇帝誉为“神笔”的刘耳枝青年时代读书处。
红庙下行，一路奇石嶙峋，千姿百态，如眠羊，如脱兔，如起鹊；似天狗望月、鲤鱼钻山、老翁晒背、少妇理鬓；还有天耳石、无眼石、蟾蜍石、狮子石、盘龙石、金龟石、蜗牛石、楼子石等，惟妙惟肖。
“大泽叠翠”、“大泽晴云”分别为今古“平度八景”之一。大泽山林场是山东省省级森林公园。
天柱山摩崖石刻 天柱山位于平度市区北25公里，属大泽山脉，孤峰拔地。山中遍布东汉、北魏、东魏、北齐以及金、元等历代摩崖刻石，其中尤以魏碑名世，又被人称为天柱山魏碑。
天柱山最著名的刻石是郑文公碑，刻于“鸾峰直上、鹤岭横悬”的一块天然巨石上，高3.2米，宽1.5米，文19行，共881字。系北魏光州刺史郑道昭于永平四年（511年）为其父郑羲所立。因其在掖县云峰山留有内容和书体相同的另一刻石，故天柱山碑称“上碑”，云峰山碑称“下碑”。碑文内容系为郑羲及其家族歌功颂德。其书法艺术极为精湛，清代中期以来，著名书法家原元、包世臣、叶昌炽、康有为等，都极力推崇。有“魏书之冠”之誉。
天柱山峰顶东北侧有一天然石室，室内壁有郑道昭书镌的《天柱山东堪石室铭》。山之险要处，有大字题刻数处。山之西麓劈石门旁旧有郑道昭之子北齐光州刺史郑述祖于天统元年（565年）书镌的《天柱山铭》。皆为魏书精品。
天柱山西麓劈石门旁有一石窟，俗称“石屋”。窟内凿有数十尊佛像，并刻有东魏武定六年（548年）《姚保显造石塔记》，是重要的北朝文化遗迹。
天柱山摩崖石刻蜚声国内外书法界，每年接待海外游客约千余人次，以日本、韩国书法家居多；接待国内游客3万余人次。1984年青岛市人民政府将天柱山摩崖石刻列为市级文物保护单位。1988年国务院将其列为国家级重点文物保护单位，是青岛市第一处全国重点文物保护单位。
东岳石遗址 位于大泽山镇东岳石村附近。1959年发现，东西长约200米，南北宽约70米，部分文化遗存暴露于地表层外。按国际惯例，以地名命名为东岳石遗址。1960年，山东考古队对遗址进行发掘，出土大量石器、陶器、骨器和蚌器。
1984年，东岳石文化遗址被列为青岛市文物保护单位。
宁戚冢 位于平度市区西25公里处的马戈庄镇，为春秋时期齐国名大夫宁戚之墓。冢蔚如山丘，至今尚高10余米，直径约70米，为青岛地区少见之大冢。
冢顶早年曾有两株古松，虬枝蟠舞，覆地参天，“宁冢双松”为古平度八景之一。
云山 位于平度市区东北20公里处。古为道教名山，全真教发祥地之一。丘处机、马钰、刘处玄等道士留有遗迹。山中青松遍地，翠竹成林，山谷幽深，怪石累累。山内有长约1000米的蔷薇涧，遍生野生蔷薇，花开时节，处处闻香。
山中古迹甚多，有历代摩崖石刻20余处，其“云峰庵”题字颇具郑道昭书法风韵。坐落在埠前高台上的云山观初建于唐宋之间，现经修复更为壮观，内奉一尊1.3米高的石雕道君像。附近有一巨型碾药石槽和大小石臼，为古代道家制药遗物。
云山有仙人洞、仙人岩、青云顶、玉液溪、天池泉、圣水泉、杜鹃岭、白云峰等景观，还有仙人冢、炼丹台、旗杆窝、大王桥、点将台、罗成洞、龙池等传说中的古代遗迹。“云山烟波”、“云山翠竹”分别为今古平度八景之一。
云山向北，为海拔约600米的青山，山中有九龙池、白虎涧、瀑布泉、神云寺遗址及太子读书堂遗址等风景名胜。云山东南为5000亩淡水养殖水塘，西南则是著名的尹府水库。青山远村，碧水微澜，构成云山景区。
即墨故城遗址 位于平度市东南部大朱毛村一带，因地濒临墨水而得名。春秋时期，齐大夫朱毛曾居于此，故有俗称“朱毛城”；后因西汉康王刘寄封于此，又称康王城。
古即墨城始建于春秋后期，战国时代发展成为齐国东部（今胶东半岛地区）的政治经济文化中心。齐国名将田单曾在古即墨城下以火牛阵大破燕军，是为史记中的著名历史事件——田单破燕。秦灭六国，以即墨城为郡治设胶东郡。项羽分齐地为三，以古即墨城为都，设胶东国。西汉前期三封胶东王，康王刘寄及其子孙，传国直至西汉之末。后历东汉、魏晋、十六国，直到北齐天保七年（556年）即墨废县。隋开皇十六年（596年）重设即墨县，移县城于旧不其县境，即今之即墨市区。
现存即墨故城遗址系西汉胶东王城，地面有城墙遗存，分内城、外城，外城南北长5公里，东西宽2.5公里。东城墙残存1000余米，城基宽约40米、高约5米。城内“金銮殿”、“梳妆楼”、“点将台”、“养鱼池”等至今尚存遗迹。
即墨故城地下不断有珍贵文物出土。民国年间曾出土一窟古钱币，拉了20大车。1986年冬，一次出土“燕明字刀币”达28公斤，另出土有弩机、铜舫、剑、戈、刀、币等。
1984年，即墨故城遗址被青岛市政府列为市级文物保护单位。1992年，山东省人民政府公布其为省级文物保护单位。
六曲山古墓群 位于平度市古岘镇六曲山（又称六虎山）一带，蜿蜒15公里，大小30余个山头，有保存完好的墓葬380余座，西汉胶东国的诸王侯及其庞大家族，死后都葬于此，是少见的西汉贵族古墓群。
1977年12月，山东省政府公布其为省级文物保护单位。
千佛阁 位于旧平度城东关街东端，始建于明代天启年间（1621～1627年），崇祯五年焚毁，清顺治四年（1647年）重修。现阁基是明代天启年间所建，阁楼上的石柱及木结构梁柱等多是清顺治年间的旧物。
千佛阁通高约20米。阁基全用白色花岗岩巨石叠垒而成，南北长18米，东西阔13米，高7米，中间贯通一条东西向的拱门，为往昔进出关厢所必经。阁楼为重檐歇山式，两重飞檐都四角翘伸，凌空欲飞。飞阁重檐之下，悬挂精制铜铃，“高风永夜，宝铎和鸣”，远闻10里之外。
阁上佛殿西门楣上旧悬一匾，额书“西来东定”4个大金字。门里旧有一尊高耸阁顶的如来佛木雕像，为清初所雕，据传每一莲瓣之上都有一尊小佛，阁名千佛，由此而得。
千佛阁的元宵灯节，风格独特。献给佛祖的千盏明灯是由千家万户用面团精心制作而成，每盏都径不过寸，做成牛、马、羊、鸡、犬、猪等“六畜”或各式各样的花卉及荷叶之形。农历正月十四开始送灯，如来佛莲座的每一莲瓣上都放上一盏面灯。佛殿西门门楣及楹柱上，都摆成“灯串”。元宵正节，碧月初上，开始掌灯，佛祖座下无数明亮的灯火，排成长串，连成一片。四近游人，纷至沓来。看灯最佳地点在西边远处的旧文村巷北口。青空皓月之下，千佛阁凌空欲飞，轮廓朦胧。如来佛莲座上千盏荧荧灯火飘忽不定，宛若浮在碧海云空之中。
1992年，千佛阁经重修后，楼阁焕然一新，佛像重放金光。
高家民兵联防旧址 位于大泽山西麓、北峰顶西南角下，东起东大峪，西至韭园村西岭，南至所里头，北到杏山，方圆约5公里。此处地势险要，是胶东抗日根据地西部的屏障，也是通往渤海抗日根据地的走廊。抗日战争时期，高家、韭园、南台、北台、所里头等村庄的民兵组成民兵联防，开展游击战、麻雀战、地雷战等，配合主力部队作战600余次，取得了辉煌胜利。著名战例有：杏山阻击战、高家地雷阵、北杏打洋马、棉花顶摆疑阵、七天三捷等。现存的遗址有：报警处、勾石岭民兵抗日战斗掩体、大泽山西麓的藏军连环洞、梧洞涧兵工厂旧址、北石山战斗旧址、围子顶掩体、所里头了望哨、杏山阻击战旧址、高家村阻击战旧址、高家地雷阵旧址。
1969年，在高家村东南山坡上建造一座高家民兵联防抗日斗争展室及一座观爆亭，展出革命文物92件、组画及照片100余幅。展室建成后，先后接待过巴勒斯坦、巴基斯坦、马来西亚、朝鲜等国际友人和贵宾，以及国内游人。1977年，山东省政府将高家民兵联防旧址公布为省级文物保护单位。90年代初，已规划在此修建抗日战争纪念馆和抗日战争纪念碑，作为青岛市爱国主义教育基地。
桃花涧 位于大泽山大姑顶下。每逢孟春，谷中桃树葱茏，桃花如云，野花如绣。清代进士李学诗曾在此隐居。涧中有一眼清泉，名“清水瓮”，其水清澈甘冽，涝天不溢，旱天不涸。“清水瓮”北面的山筑有城墙，人称“城子山”。相传，宋太祖赵匡胤与辽军作战，曾被困于此，筑城坚守，现仍见古城墙遗址。
平度市博物馆 位于平度市区荷花湾畔，建于1958年，原名平度县博物馆，属地方综合性博物馆，馆藏文物11000余件。
博物馆由一组古建筑组成，临街为仿古飞檐门楼，“平度县博物馆”匾额为刘海粟所题写，两旁立石狮。门内一株古老银杏树，相传为汉武帝东巡芝莱山时手植，双株连体，老幼相连，枝繁叶茂，人称“母子银杏树”。树北是老子庙，亦称崇德宫，又名后宫庙，系为纪念道家学派的创始人李耳所建。始建于汉，歇山式建筑，飞檐翘角，斗拱叠罗，丹楹画栋，金碧映月，有“神仙府”之称誉。几经修葺，现辟为“平度历史文物陈列室。”
平度市博物馆每年接待国内外观众5万余人次。
美国教会医院 位于平度市南关，旧有一组风格独特的西式建筑，原是美国的教会医院。其主体建筑物，俗称“八角楼”，尚存。
“八角楼”系三层砖木结构，布局谨严，错落有致。东西长45米，南北宽18米，建筑面积800余平方米。建筑风格呈中西结合式，颇为美观。
1885年，美国基督教浸信会牧师拉娣·慕来平度传教，在西关赁屋行医。后更多的浸信会牧师来平度传教，还设立学校和医院。美国教会医院建于1891年，至民国前期，始为平度最有名的西医医院。美国医学博士阿雅各死后葬于平度，为纪念此人，医院名称定为“怀阿医院”。
1989年12月，青岛市人民政府将其列为市级文物保护单位。
北台蟠松 位于平度市城区北7.5公里的北台村。据旧志记载，蟠松植于明代，200多年前，已“四面团结如帏，其中清荫可容数席”。北台蟠松已有400余年的树龄。
北台蟠松双株，间距丈许，粗可合抱，负“三奇”之誉。一奇，枝干苍劲古雅，匍匐横卧，垂而不媚，奇而不傲。枝繁叶茂，浓荫蔽日，酷似一顶巨大的华盖。二奇，双树对生，虬枝扭曲回环，交错连理，宛若情侣偎依亲昵，又似二龙盘跃嬉戏。三奇，其籽屡种不萌，其芽屡嫁不活，其木则虫豸不蠹，旱而不萎，枯而不腐，四季苍碧，芳香四溢。游人无不叹为观止。蟠松下有汉白玉石碑，为清光绪十八年（1892年）所立，刻有“刘氏先茔”及蟠松来历的碑文。
豹竹涧 位于平度市城区东北6.5公里处。涧中平圹处有巨大磐石，称“云台”。唐开元二年（714年）始建云台观，千载以来为平度最有名的道观。观内曾有茂密的翠竹，名“豹竹”，涧因豹竹而得名。“豹竹云台”为古平度八景之一。
豹竹涧处两髻山之阳，水丰草茂，石异松奇，道观内外有古木参天，蜿蜒溪涧上下多飞瀑流泉。云台观的住持道人“羽化登仙”后，以石块砌成馒头状墓，点散在青山绿水之间，形成了道教墓地独有的风格。
豹竹涧距旧平度州城仅咫尺之遥，是明清城中官绅文士理想的“一日游”胜地，留有大量歌咏诗文。
三合山 位于平度城西35公里处的胶莱河东岸、潍石路南侧。古称三户山，因由三座山峰组成而得名，海拔100余米。
三合山古迹较多。原有汉代祠院，据《汉书》载，为汉武帝所立，惜已毁多年。山上原有玉皇殿、老母庙、朝三亭、佛爷庙等建筑，工艺精细，较为壮观，现已无存。自然景观主要有石门、云磨眼、羊奶泉、玉石坑、牵马胡同、仙人脚印、道士井等，部分尚残存。
三合山前沟壑特有一种小石，名“干勾石”，又叫铃铛石，形态各异，大者如拳，小者如指，形如鸟似兽。体内有隙，摇动会发出叮咚之声，深受人们喜受。
解放战争时期，三合山曾是著名的胶东保卫战胶河战役（当地称三合山战役）的战场。1947年10月，中国人民解放军在此经过7个昼夜浴血奋战，歼敌1.2万余人，扭转了整个胶东战局。
老龙湾景区 位于平度市区北10余公里处，依山傍水，风光秀丽，历史古迹颇众。景区内有状元石、石婆婆、大鳌山、神仙泉、老龙湾、元宝石、龙王庙、望蟒台、先生地、八文章、小石门、大石门、动物园等景点。
文昌阁 位于平度市南村镇沙梁村，系该村名贾、原青岛同丰益号经理綦官晟等为纪念其家族人才辈出、家业兴旺于20世纪30年代筹资兴建。建筑既有中国古亭阁之风，又溶入了国外建筑工艺。
第五节 胶南市
琅琊古城旧址 位于胶南市琅琊镇，背依青山，前临古港，东濒黄海，西通内陆。
春秋时期，琅琊已是齐国大邑和海港及军事重镇。公元前485年，吴国从海路攻齐，在琅琊海面发动了中国历史上第一次大规模海战。战国时期，琅琊经济繁荣，以富饶闻名天下。秦始皇统一中国后，置齐地东部为琅琊郡，郡驻地在今琅琊镇，系秦36郡中唯一的滨海郡城。距郡城数里，即为当时中国最大最早的琅琊古港。西汉时期，齐地分为七郡三国，琅琊郡为其中之一，仍驻琅琊镇，是东方经济、文化、航海发达地区。琅琊古城于西汉后期因地震等原因中落，失去中心地位，古城渐被湮没。
琅琊城池占地约数十万平方米。明初，在遗址处建夏河寨所，今已倾圮，仅余部分城墙和护城河遗迹。古城东部有省级文物保护单位东皂户商代文化遗址，已出土大量商代遗物。西北1.5公里处，有村名“甸王家”，当地有“先有甸王家，后有琅琊台”之说，是琅琊台周围仅存的先秦村邑。
琅琊台 位于胶南市西南26公里，琅琊镇境内，三面环海，海拔183.4米。其东南为斋堂岛，北为龙湾，西南为沐官岛，西北为琅琊城故址。
琅琊台一名最早见于《山海经·海内东经》，“琅琊台在渤海间，琅琊之东”。《史记·秦始皇本纪》载，“盖海畔有山，形如台，在琅琊，故曰琅琊台”。
春秋战国时期，琅琊是齐国的重要城邑，齐桓公、齐景公尝游此，数月不归。有载，公元前472年，越王勾践灭吴后，北上称霸，由会稽徙都琅琊，起观台，以望东海。秦始皇统一中国后，于始皇二十八年（公元前219年）、始皇二十九年（公元前218年）、始皇三十七年（公元前210年）三巡其地，迁民3万户于琅琊台下；大兴土木，修筑琅琊台，以观海望日；于台下修成“阔三四丈”的御路三条；刻石立碑，颂秦功业；祭祀“四时主”；在琅琊台两度遣徐福等方士携童男童女入海求仙。秦二世元年（公元前209年），秦二世登琅琊台，刻诏书于始皇所立石旁。汉武帝亦曾多次涉履琅琊。后李白、白居易、李商隐、熊曜、苏轼、颜悦道、王无竟、丁耀亢、刘翼明、高凤翰、李澄中等文人学士，皆曾登临其地，留有《登琅琊台观日赋》（熊曜）、《书琅琊篆后》（苏轼）、《琅琊为秦碑布告游人诗》（刘翼明）、《太古园集》（王无竟）、《艮斋笔记》（李澄中）等。明万历二十六年（1598年），诸城知县颜悦道重修琅琊台，在台上建海神庙、礼日亭，并立碑石，刻记他登琅琊台的奇遇。万历四十一年（1613年），为颜悦道建生祠于台上。
琅琊台自然风光秀丽，古台观日、海市蜃楼为琅琊台胜景，唐开元进士熊曜、清诸城文人李澄中分别在其《登琅琊台观日赋》、《艮斋笔记》中有记载，当地人亦有此说。1982年，青岛市人民政府公布琅琊台为市级文物保护单位；国务院将琅琊台景区纳入青岛崂山风景名胜区范畴，公布为首批国家重点风景名胜区。1992年6月山东省人民政府公布其为省级文物保护单位。1993年青岛市人民政府批准建立青岛琅琊台风景名胜旅游区。是年前后，当地政府投巨资修建和修复了徐福殿、云梯、御路、琅琊刻石、始皇群雕、望越楼、琅琊石亭等名胜古迹和旅游景观。
徐福殿 位于琅琊台西南侧，占地871平方米。1993年始建，翌年10月竣工。仿秦代建筑，分前后两殿。前殿内供奉齐方士徐福塑像，墙面有壁绘。后殿为徐福史迹陈列馆，东厢为琅琊台史迹陈列馆，展出琅琊台出土文物。该处曾是徐福主要活动地，公元前219年和公元前210年徐福曾先后两次上书秦始皇入海求仙药，据载其一行自琅琊北至荣成山而东渡扶桑。
云梯 位于琅琊台西南侧，长152米，宽2.8米，共336级，中设4个平台，为当年秦始皇登台的三条御路之一，1993年底基本修复完成。
御路 位于琅琊台北侧，长135米，宽6.8米，共386阶级梯，中设平台4个，中轴线用方砖砌成，御路两侧为级梯，级梯外为石雕护栏，是秦始皇登台的三条御路之一，1993年根据历史记载和遗存修复而成。
琅琊刻石 位于琅琊台顶西部，秦琅琊刻石的复制品。刻石通高4.8米，上宽0.76米，下宽2米，东、南、西三面环刻，分秦始皇《颂诗》和二世《诏书》两部分，共计447字。1993年底始复制，翌年9月立。
公元前219年，秦始皇筑就琅琊台后，在台顶立石刻，颂秦功业。公元前209年，秦二世巡至琅琊台，在始皇所立刻石旁刻其诏书和大臣从者名。历经风雨剥蚀，至宋神宗熙宁九年（1076年），苏轼作《书琅琊篆后》，记其登琅琊台所见：“今颂诗亡矣，其从臣姓名仅有存者，而二世诏书具在。”清顺治年间（1644～1661年），诸城知县程3于琅琊刻石南面刻“长天一色”四字，著名而隐其姓。清乾隆二十八年（1763年），诸城知县宫懋让见刻石裂，熔铁束之。清道光年间，铁束散，刻石碎。后诸城知县毛澄筑亭覆之。清光绪二十六年（1900年）4月间，一次大雷雨过后，碑石散失。1921～1922年，诸城视学王培祜先后两次登琅琊台搜寻，将散碎碑石凑合。后残石被移置诸城县署，解放后移置山东省博物馆，1959年移置中国历史博物馆。残石高129厘米，宽67.5厘米，厚37厘米；现存碑文13行，86字，李斯书，是秦刻石存字最多者，中国现存最古刻石之一，堪称国宝。
琅琊刻石亭 位于琅琊台南坡偏东，亭有四柱支撑，上覆琉璃瓦，为仿明清式建筑，内有琅琊刻石残碑复制品，1992年建。
群雕 位于琅琊台顶东北隅，共有花岗岩雕像14尊，像高2.85～3.4米不等，1993年始制，翌年落成。群雕中秦始皇遥指东海，身后文武从臣各具姿态，两侍女分立左右，对面徐福跪拜上书，群雕栩栩如生。
望越楼 位于琅琊台东坡。为亭阁式仿古建筑，楼有二层，下层四周封闭，上层亭内立越王勾践半身铜像。1993年始建，翌年竣工。
琅琊神泉 位于琅琊台东侧山脚处。清光绪《山东通志·山川志》等古志有载，“神泉，在琅琊山下”，“污之则竭，斋戒则通”。此泉口粗若碗，喷涌如柱，清凉甘甜。
龙湾 位于琅琊台北侧，与琅琊台相连。湾畔沙岸广阔，绵延5公里，呈弧状，犹若一钩弯月，又称月亮湾。海水洁净，沙滩细软，宜开发为日光浴、海水浴场。
斋堂岛 位于琅琊台东南方海面。因岛上古有斋堂，故名“斋堂岛”，斋堂“文化大革命”期间被毁。
传说此岛是秦始皇当年斋戒求仙药之处，又说是秦始皇下属官员斋戒处。岛上旧有娘娘庙，相传为始皇之母斋戒居住之所，早已倾圮，唯余旗杆坑穴数个。岛上有甘泉，位于海边绝壁间，传说为太后洗脸盆。此外还有黑石门等景点。
沐官岛 位于琅琊海滨的小岛，面积约0.4平方公里。相传因秦始皇求仙，其从官沐浴于岛上，故名“沐官岛”。岛上曾有甘泉，地处海滨，潮来则隐于水下，潮退即可取用，据说水脉连接日照丝山，故又名“丝山泉”。泉今已湮灭。岛上有秦始皇沐浴的古迹。
岛前湾内，传说旧为什河县城，后沉入水中，当地流传“淹了什河县，建了日照城”的说法。据说天晴浪静之时，可望见海底村庄，渔民常从海中捞出陶罐、铁锅等器物。据史书载，沉海城邑与西汉大地震有关。
哭坟 位于斋堂岛与琅琊台之间的斋堂岛水道一侧，有一海湾名“老湾子”，湾前为一片礁石，潮来波隐，退潮出现，形如坟丘，当地称为“哭坟”。传说当年徐福出海，在台前海湾造船，第一艘船下水试航时，触礁沉没，众人大哭，故名“哭坟”。“老湾子”之名，源于徐福船队一去不返，怀念家乡，就将启航的海湾称为“老湾子”，意即“老家的海湾”。人们曾在哭坟礁石下发现过造船用的铜钉。
徐福东渡启航处 位于古老湾子。有考此为徐福率童男童女数千东渡日本的启航处。1993年，胶南琅琊暨徐福研究会在此立“徐福东渡启航处”碑。
公主楼 琅琊台南入海处，一长约1000米的沙滩，名“潮湾”，相传为徐福造船处。沿海岸线西南而行，一高约数十米的险峻山体兀立海边，人称“胡家山”。此山独立于琅琊湾与潮湾之间，为半岛尽头。山上有石坑，可容10余人，山下临深潭，风景颇殊。传说秦始皇之妹曾居住于此，故名公主楼。
琅琊古港 位于胡家山之西。为一面积数十平方公里的大海湾，外接黄海，内连古郡，港深湾阔。当年港口紧靠郡城，因淤塞而外移。湾东的陈家贡村，原为大港口，后淤塞而移于湾西侧。现海湾已被一石堤拦腰截断，近陆处被辟为盐田和虾池。
亭子兰炮台 位于琅琊台南2.5公里处，前临黄海。炮台南北长7.45米，东西长5.5米，高5米，砖石结构。始建年代不详，清雍正丙午年（1726年）曾重筑，炮台阳面墙壁嵌有重修时的匾额。拟修复。
齐长城 目前国内保存最完整的先秦古长城遗址。西起平阴，经由长清、莱芜、章丘、博山、沂源、临朐、沂水、安丘、莒县、五莲、诸城、胶南等市县，于黄岛区辛安镇东于家下河村入海，全长500余公里。
齐长城在青岛境内长度约55公里，跨越胶南、黄岛的7个乡镇。登小珠山远眺，齐长城遗址清晰可辨。东段自黄岛徐山向西，多为黄土筑就，残墙高1米左右，宽数米不等。西段保存较好，六汪乡风台顶一段，长约300米，高2～3米不等；山周北岭一段长500余米，底宽7米，高约5米，顶宽3米。齐长城多处城基用石头砌成，墙体用石灰、粘土和沙子混合的三合土筑成，各段还保存有烽火台遗址。风台顶烽火台，高4米，直径15米，形状基本完整。白石口子前残存一个城堡要塞，位于山顶开阔处，长10余米，宽8米，呈长方形，南侧紧傍城墙，其他三面向北突出，地势险要。现石墙已倾塌，余1米多宽的城基。
大珠山 位于胶南市大珠山镇境内灵山湾与古镇口湾之间，三面临海，总面积65平方公里，主峰大寨顶海拔486米。
大珠山以巍峨挺拔、风光秀丽而闻名。因与小珠山南北雄峙而立，古有“双珠嵌云”之说，被列为古胶州第一胜景。主峰大寨顶之阴有寺，名“石门寺”。建于金大定五年（1166年），占地400余亩，建有天王殿、大雄宝殿和东西两院，分别供奉四大天王及佛祖。寺门为3块巨石叠垒而成，故名石门寺。又因石门前有一泉，清碧如玉，迸若珠玑，名玉泉，故石门寺又称玉泉寺。寺内多竹，遍布沟坡。寺南侧山坡有塔林，共有花岗岩石塔12座，塔高2.6米，形态各异，传为金代始陆续镌立，“文化大革命”期间毁坏，1992年按原貌修复。寺前有卧象石，寺西有磨铁庵，后尽毁。由寺内南瞻，可见雄峰危耸，分外险峻，峰顶巨石如一尊大佛端坐，其东侧一石似小僧、又似金猴，正向大佛叩拜，惟妙惟肖，称“石拜佛”，也有称“金猴拜佛”。石门寺40年代曾毁于战争，现拟重修对外开放。
次高峰——山南峰峰高330米，形状如楼，故称“望海楼”。自阳坡攀行，一路古迹较多。东侧峭壁间有“珠山石室”，纵深3米，宽2.5米，高2.5米，有门框洞槽和石雕石槛，室内四壁、地面均研磨平滑。石室临涧，原有铁板桥连接通行，绝壁下原有“麻衣庵”，现已无存。山顶为一宽阔平台，举目远望，东西见海。
大珠山东段濒海处，有湘子门、南天门、阎王鼻子等名胜。湘子门西侧，一山直立，常有白云萦绕，远望如帽，故名“帽子峰”。上有徐庶庙，庙甚小，但名气大，深得四乡八邻百姓和渔民礼敬。庙后有浅泉，传说可祛病健身，故名“神泉”。
大珠山以石窟最为珍贵，多为隋唐时代遗存，属小型石窟，俗称“石屋子”，系在高大岩石上凿成，内有佛像浮雕等。保存完好的有夹沟西山石窟、夹沟南山石窟和石屋子沟石窟3处。夹沟西山石窟镌刻浮雕佛像30尊，为隋唐艺术风格。夹沟南山石窟略大于西山石窟，雕刻佛像21尊，损坏严重，模糊难辨。石屋子沟石窟雕有17尊佛像和6个“飞天”、“云纹”图案，保存较好。
大珠山还有女儿石、老鹰石、鳖儿石、和尚石、八戒石等自然景观，形象生动逼真。
珠山秀谷 位于大珠山东麓，群山环抱，水泽丰沛，一年三季有花，有芙蓉花、棠梨、迎春、野玫瑰等，最被称道的是千亩天然杜鹃花。每年4月是赏杜鹃的季节。期间，杜鹃花在黄色迎春花、白色棠梨花映衬下，热烈奔放，赤艳骄人。清人高凤举过此赋《七绝·经大珠山下》曰：“夹岸山花红浸水，夕阳倒影动鱼罾。胡麻莫问秦人饭，只此风光已武陵”。
黑龙潭 位于大珠山西麓，东山张村东北约3公里的山沟内。天然深潭，潭阔6米，水深2米，清澈透底。上方有两块大盖石笼罩，周围布满滚水石，潭中常年蓄水，沙石底，上方河流形成跌水，发出声响，可至百米之外。水流来自山顶两道溪水，长年流水，大旱不涸。
灵山湾海水浴场 位于胶南市经济技术开发区东缘。10公里沙滩绵延，草坪碧绿，林带葱茏，滩质柔细，海水洁净，坡缓浪小，是海水浴、日光浴和消闲游览的天然佳地，每年夏季接待游人十几万人次。
小珠山 位于胶南市东北13公里处，绵亘于胶南市与黄岛区境内，山体长7公里，宽5公里，面积35平方公里。主峰“大顶”海拔725米，雄峙灵山卫之北，与次峰“釜台筒”南北对峙。双峰嵯峨，高入云际，海拔高度为青岛市西域群山之最。当地流传“大珠山不大，小珠山不小”的说法。
小珠山古称朱山、州山。后“朱”渐改作“珠”，又因山之面积小于大珠山，故名“小珠山”。
小珠山名胜甚多。大顶峰与釜台筒周围有天门、天桥、重背石、船石、直楼、万人井（清泉）、石角石、瀑布岩、穿心石、纱帽石、尖顶洞、仙人迹、卧羊石、黄牙石、五顶山等景观。东侧有白云洞和鬼子洞，险峻难登。大顶南侧有白石洞，洞分上、中、下3层，洞腹宽敞，可容200余人。而洞口狭窄，仅能容一人进出。相传明崇祯十七年（1688年），当地农民起义首领张大雅，高举义旗，集结民众，曾在此驻扎。洞西南不远处有石马棚和拴马石等，相传是张大雅栓马的地方。
大顶峰前有朝阳寺，相传为唐玄宗时所建。明代成化五年（1469年）重修，寺内殿台楼阁，宏伟壮丽，现已倾圮。院内有一“龙泉”，至今水旺甘甜，素有“胶州第一泉”之誉。泉旁原有龙祠，现仅存遗址。山上原有蟠龙庵、太平庵、白云寺、双烈祠等古迹。
樱桃峪 位于胶南市区东10公里，张家楼镇北端藏马山与铁橛山交界处，长5公里，山沟因樱桃树、苹果树居多，故称樱桃峪。每年清明节前10天左右，樱桃花竞相开放，花香四溢，甚为壮观，吸引大批游人至临。花期持续一个半月。
灵山岛 亦名水灵山岛，位于胶南市东南部海中，距岸约10公里，总面积7.3平方公里，主峰海拔513米。
灵山岛北、东、南三面奇崛挺拔，不易攀登。岛西略为和缓，建有城口子码头，码头以东，山峦叠翠，宛如画屏。岛上象鼻山形如巨象之鼻；歪头顶如人歪头观海；望海楼山因峰顶有亭阁“望海楼”而得名。另有石秀才、老虎嘴、试刀石、背来石、鬼斧神刀等景点。灵山岛山清水秀，宛如一块硕大的碧玉浮于海面，青翠欲滴，“灵岛浮翠”为古胶州八景之一。清代，胶州州牧周于智素喜山水，曾赋诗咏之：“山色波光辨不真，中流岛屿望嶙峋。蓬莱方丈应相接，好向居人一问津。”30年代，作家萧军游此岛曾写有《水灵山岛》游记。
据载，灵山岛一带常有海市蜃楼出现。
灵山卫城隍庙 位于灵山卫东西大街西端北侧，明朝初年所建，早期曾遭破坏，前后殿堂仍存。院内有两棵高达20余米、树冠直径约25米的明代古树。
唐岛 位于灵山湾东南部海中，海拔19.5米，面积约0.75平方公里，距大陆岸线最近点0.4公里。据清乾隆版《胶州志·古迹》载：唐太宗征高丽曾驻师于此，故名唐岛。岛上有饮马池，常年有水。有古炮台1座，建于明代，与古镇口炮台东西分列，同属灵山卫管辖。
胶南海水浴场 位于胶南市区东约4.5公里的灵山湾北岸，海滩平缓，水清见底，自然风光优美。浴场总面积约22万平方米，水域面积约为25万平方米，设有防鲨网、更衣室和停车场。每年夏季接待游人10多万人次。
琅琊刻石亭
平度天柱山魏碑
即墨马山石林
莱西月湖公园
田横岛旅游度假村
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平度大泽山
胶南灵山岛